僧尼日常行事漫谈济群法师读《行事钞资持记》、《重治毗尼事仪集要》等律学书籍，看到书中对僧伽的许多日常行事，都有着详细规定，觉得很有现实意义，...

少欲无为身心自在【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。】——《佛说八大人觉经》如果没有智慧的观照，我们会认为欲望是好...

正念，使浮躁远离一、浮躁的时代，浮躁的心很多人都在说，今天是一个浮躁的时代。这种浮躁表现在哪里不在别处，就在我们每个人身上，在我们当下的心理...

谈新世纪佛教教育觉 醒和着春天的脚步，人类跨入了一个新的纪元，经济大潮、科技浪潮、社会思潮扑面而来，一阵阵清新的气息吹拂着人们的心房，于是心...

辨别伪经的原则目前，弘扬净土的音像与书籍广泛流通，总的来说是好现象，说明信佛学佛的人员增多，社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件...

有与无——论三性与三无性释济群2010年元旦为复旦大学禅学会学员所讲三性代表了唯识宗认识世界的三个层面，也是整个唯识理论的建构基础。所谓三性...

咱们这儿已经讲过《金刚经》、《心经》、《十善业道经》、《法句经》。从今天开始，我们要讲《佛说四十二章经》。那每次在咱们这个讲堂上讲经，只能是...

三好营员——在开营典礼上的讲话济群法师在这次菩提静修营中，希望大家都能够成为“三好营员”。第一，生活好。一般社会大众认为的“生活好”，就是吃...

上海佛教在提升时代精神中的作为在“知荣明耻，共建和谐”系列讲座上，觉醒法师讲述上海佛教在提升时代精神中的作为玉佛寺的“知荣明耻，共建和谐”系...

平生一向专称 佛护自然正念但是，我们就怕将来临终没有正念。你放心，将来临终，你一定会有正念。我把临终正念的经文读给你听，你就能知道临终一定有...

“念念不舍者”，这有三个意思。第一个意思，念念对阿弥陀佛的救度有信心，一生不改变，所以叫不舍。我不会舍弃阿弥陀佛，改念其他佛菩萨的名号，我就...

念佛就是正定之业。“正定之业”有二重意思，第一重意思是正选定，第二重意思是正定聚。“正选定”就是就弥陀这一方面来解释，“正定聚”就是就众生这...

【不顾烦恼厚薄，不论罪障轻重；唯口称南无阿弥陀佛，应思决定往生。】哇！这段文虽然非常的简短，将净土法门的中心一语道破，法然上人的开示，实在非...

好！接着看底下。第十八愿因愿文，大家一定要牢记在心。师父读一遍，你们跟着我读一遍。【设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生...

“我宁寻此道，向前而去，既有此道，必应可度。”这段话就是在说，唯一不死的一种就是，我选择要寻这条白道向前而去。“既有此道，必应可度”，既然有...

“信‘罪虽十恶五逆亦得往生’”，是说阿弥陀佛绝对的救度，“而不犯小罪”，是说众生应该断恶修善。阿弥陀佛的本愿，虽然连...

下面请看第三十四段文：【“一声一念等”之释者，信念佛之样也；“念念不舍者”之释者，行念佛之样也。】这段文法然上人解释得非常简要，也解释得非常...

下面请看第四十一段文：【从他人手中获物，已获得与未获得，何者为胜法然已以获得之心而念佛也。】第四十一段文，法然上人所开示的，使我们明白，法然...

【有十人念佛，虽九人以为临终不能往生，亦应思我一人决定往生。】法然上人这段话的开示，看起来道理也非常浅白，但是我们若好好体会法然上人开示的真...

下面看最后一段。“极乐是此土缘深之净土，弥陀是我等有缘之教主，宿因故，本愿故，唯应愿求西方也。”最后是法然上人勉励我们，发愿求生西方极乐世界...