佛教的教育精神及教学原理与现代社会教育的反思(上)引言佛教的教法可分为「世间法」与「出世间法」,以世间法为权巧,出世间法为究竟。所以佛教并不...
佛教的慈善理念与社会实践宽运法师佛教的根本精神,可以说,就是“慈悲”。佛典中,“慈”和“悲”是分别从两个不同的方面来体现佛教对众生的悲愍,具...
【然而,弥陀何以兆载永劫之间,代乏善之凡夫,勤修愿行盖不忍众生苦,但愿众生乐;对自力无力出离三界之我等凡愚,悲愍哀摄,欲断尽十方每一众生之生...
因为修学念佛法门的人,在中国,从唐初以来,是非常的兴盛。唐初因为有善导大师在长安的推广,所以一般市民,不论男女老幼,修学念佛法门的人非常的多...
第十七愿是真实行。为什么第十七愿是真实行因为第十七愿是阿弥陀佛因地法藏菩萨,要以果地名号,令十方诸佛如来宣扬六字洪名,使得十方众生能够得遇六...
《法事赞》、《般舟赞》、《观经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》,是善导大师的著作,总共五部九卷。《法事赞》是善导大师对于《阿弥陀经》简要的注...
【虽四十八愿皆是弥陀所选择,但选择称名,绝对救度,唯独第十八愿,盖誓言“若不生者,不取正觉”即是明证。】第十八愿是法藏菩萨选舍诸行万善,选取...
再来,善导大师为什么在《观经疏》说,发四十八愿,一一愿都是第十八愿因为每一愿,法藏菩萨的用意,都是希望我们众生念佛。好!我们来看几愿就好。大...
前面我们看了摄生三愿第十八愿、第十九愿、第二十愿。第十八愿是真实,第十九愿、第二十愿是方便。那么四十八愿愿文之中,有属于真实愿,也有属于方便...
【《往生论注》云:“凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。何以言之若非佛力,四十八愿便是徒设。今的取三愿,用证义意。”...
安心就是从我们心安住在阿弥陀佛的名号或者安住在其他的方便教法,心是安住在真实或是安住在方便,来论四十八愿的大要。请看内文。【四十八愿之要,归...
【此乃凡夫入报土之要道,众生得安心之真髓。】西方极乐世界有报土与化土,这是昙鸾大师、道绰禅师、善导大师、窥基大师,这一些了不起的古德所分类的...
信愿十几年来弘扬净宗教法,在世界各地,看的实在太多太多了。上个月,我到大陆广东四会市的六祖寺宣扬净土教法。第二天,有一个女众老菩萨,到我的寮...