只须静听自己心中当下的念佛声道证法师讲述念佛人体验佛力，就如游泳者体验水的浮力一样。末学承受大众深思，实在没有什么可以呈奉供养，只有说说自己...

念念求生净土 念念清净自在道证法师临命终时，我们没有办法选择是在那一个舒服的时候，无论是三十岁，或八十岁，总是活这一生最老又最累那天，所以只...

念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念，我念佛并没有什么特殊的功夫，但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候，全身要放轻松...

真信切愿的念佛道证法师开示什么叫做功夫呢并不是飞天钻地奇奇怪怪的事，是随时可以把心静下来念佛的能力。总之，不管发生什么事，我们对佛的「信心」...

缘起民国八十六年，老和尚应内政部之恭请，于台北国际会议中心开讲大座：分别以‘佛教人生观’、‘佛教移民学&...

僧伽教育的检讨——发表于福严佛学院座谈会谈到修行的问题，有广义和狭义两种修行，狭义的修行是指形式上的修行，广义的修行是指生活上的修行。惠空法...

心心回向——善根回向西方极乐，还是回向六道苦海道证法师本来经上是告诉我们，有善根要以自己的善根回向极乐，这是由小水泡回转向大海。而搞错方向的...

各位道友：在石家庄这座省会城市，一连七天举办禅修活动是不是第一次，我不是很清楚。不过，我自己在这里主持都市禅堂的禅修活动，一连七天，这还是第...

僧伽禅修教育之未来展望——发表于中台禅寺座谈会我认为，禅与教即使在宗下也是不该对立的。从达摩祖师传来禅宗，就提出“藉教悟宗”，早期的《楞伽》...

佛教传统义解与现代学术之融合——发言于华梵大学座谈会现在，佛教界从各个佛学院开始，慢慢趋向佛学的学术研究。现在学术研究所采用的方法，基本上是...

素食，不仅仅是吃素——兼谈如何开好素菜馆济群法师2011年讲于厦门国际素食论坛说到素食，和 佛教 的关系非常密切。在中国，传统的素食者多半是...

与戒幢佛学研究所在读研究生的一席谈——2004年9月讲于般若堂戒幢佛学研究所的办学方针，和一般佛学院有所不同。我觉得，佛学教育首先应明确目标...

寺院组织与内修外弘——发表于元亨寺座谈会说到传统继承和现代发展的问题，在现在这个急剧变化时代里，如何继承和开展佛教事业，是非常重要的。如果我...

为正念而生——第二届观自在禅修营开示济　群欢迎大家参加“观自在禅修营”。从这个禅修营的名称，我们可以认识到这个禅修营的宗旨，以及参加禅修的意...

凡圣只在迷悟间——第一届观自在禅修营开示济群欢迎各位参加“观自在禅修营”。这是西园戒幢律寺举办的首届禅修营，招收的学员主要面心理学界。之所以...

出家与解脱——2009年讲于温州市佛教协会济　群这次和大家探讨的，是关于“出家与解脱”的问题。在座的多数都已出家，那么，这样一种生活对我们究...

静修营戒律讲座（1）各位营员们，大家下午好！很高兴有这样一个交流的时间，跟大家一起探讨佛法中关于戒律的话题。戒律是佛教中的三学之一，戒定慧之...

我所谈的，并不是传统的判教问题，而是对佛法修学所做的整体思考。事实上，这一想法已酝酿多年，虽未成文，但对我近年弘法重点的调整有极大影响。在今...

在修学中做事，在做事中修学——2010年秋为西园常住居士开示济群法师大家发心在西园寺护法，虽然和出家众的身份不同，但能离开家庭，全身心地来到...

四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫“依法不依人”呢不是说这个人名气有多大，“因为他是...