明 智旭法师述此直指吾人现前一念介尔之心即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约...

有一天，老和尚叫一位白髮苍苍的老人去山门口割草，有人不理解老和尚为什么对老年人这么不慈悲，就问老和尚：「他已经这么老了，您为何还要叫他去做那...

【经文】云何当得不离奉见诸佛世尊。听闻正法。乃至梦中故。【慈法法师开示】这是般舟行法的一个特别、特定的要求——欲使大家见佛闻法，不是见一佛二...

印光大师讲：敦伦尽分，闲邪存诚。“敦伦”，“伦”是伦常道德。我们人在世间有伦常道德，有五伦——儒家讲的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。在这五伦...

在没有拜忏之前，到你道场室中，你先在这屋子里绕着念，就念地藏王菩萨，或者念南无地藏王菩萨。为了减少，你就把“南无”去掉，就念地藏王菩萨也可以...

成佛需要经过三大阿僧祇劫，为什么成佛要经历这么久呢因为有退转。就拿现在的众生来讲，在修学路上，往往会遇到两方面的问题让我们退转。一个是诱惑。...

生活在现代的社会中，人与人之间的接触，比过去更频繁，接触面也更广，但是，每一个人都是为了自己或所属团体的利益在努力，在争取，在计划。因此，人...

“观身不净”是佛陀初转法轮时讲述的法门。不净观有多种，其中一种称作“白骨观”。这种观的逐步形成，对不善调节者而言有一定的危险性，而在完全可以...

现代人普遍活得很累，原因是什么无非是因为贪著，因为心对外境粘得太紧，对财富和权力粘得太紧。当我们有十分在乎时，会带来十分的压力；而当我们有一...

现在很多人富起来了，但幸福却没有随之而至。为什么就是因为心态有问题，因为缺乏正向的精神生活和精神追求。当一个人的精神世界扭曲了，物质只能加速...

燃点佛灯．照亮心灯──光明与智慧的启发元宵是新年的第一个月圆之夜，俗语谓「一年明月打头圆」，故称「元夕」、「元夜」；元宵典型的节俗是灯会，因...

佛教与企业管理──六和精神．以人为本因缘殊胜，二零一二年初，由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流会联合举办的「第三届世界佛教论坛...

练习前的小叮咛1. 上班族在面对每日忙碌的工作时，虽然知道身心要放松，却很难真正清楚什么是放松。因此，特别设计“放松禅”，让大家在阅读本书前...

一切善行之根本──精进波罗蜜（一）好逸恶劳或懈怠，可以说是人的通病。由于贪图安逸，往往导致心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以急功近利...

出家人天天讲修道，如何谓之修道呢修是修造，道是道理，理是人人的本心。这心是怎样的呢圣言所表，心如虚空，说一个空字有点笼统，空有顽真之分。我们...

以戒为师.三学增上──浅谈戒律的重要性佛法的基本纲领是戒、定、慧三学，而在三学之中，又以戒学为先导，它是五乘共法，也是佛道的基石。持戒不但能...

聪明的人，不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界，关怀对方，才能得到真智慧……。通常，人有三种生命...

九品莲花为父母．不退菩萨为伴侣（一）──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜！很高兴看见大家来到东林念佛堂，参加这二十四小时的八关斋戒和精...

“六和”是佛教的管理学据经典记载：两千多年前，佛陀身旁的常随众就有一千二百五十人之多。如此庞大的僧团，要如何统理才能使其和乐清净，发挥住持正...

【然而，弥陀何以兆载永劫之间，代乏善之凡夫，勤修愿行盖不忍众生苦，但愿众生乐；对自力无力出离三界之我等凡愚，悲愍哀摄，欲断尽十方每一众生之生...